VIDELI SU ONO ŠTO DRUGI NISU MOGLI DA VIDE I ČULI GLAS SA NEBA: Vladika Nikolaj objašnjava zašto su apostoli bili spremni da umru za Hrista

Lični svedoci Hristove slave nisu ostavili samo reči, već su svojim životom potvrdili istinu koju su propovedali. U besedi posvećenoj svedočanstvu apostola Petra, vladika Nikolaj Velimirović podseća da vera počiva na glasu onih koji su videli i čuli, ali i koji su za svoju vernost Bogu bili spremni da polože najvišu cenu. Govoreći o Preobraženju Gospodnjem na gori Tavoru, on otkriva snagu apostolskog svedočanstva i poziva da razlikujemo glas istine od glasova onih koji su joj se kroz istoriju protivili.

Beseda o ličnom svedočanstvu apostola

„Ovo je sin moj ljubazni, koji je po mojoj volji. Ovaj glas mi čusmo gde siđe s neba kad bijasmo s njim na svetoj gori.“ (II Pet. 1,17–18)

Čujmo svedoke vernog i istinitog, koji na krst bi raspet zbog svedočanstva svoga. Čujmo apostola Petra, koji što ne može dokazati rečima dokaza smrću svojom krvavom na krstu budući raspet naopako od neznabožaca. On svedoči, da je bio na svetoj gori, t. j. gori Tavorskoj, onda kada se Gospod preobrazio, kada se javio Mojsej s Ilijom, i kada se čuo glas s nebesa: ovo je sin moj ljubazni, koji je po mojoj volji.

Na ovome mestu apostol ne govori, što su on i njegovi drugovi videli na gori svetoj – to je rečeno u Jevanđelju – nego ponavlja samo ono što su čuli. Ono što su čuli isto je tako važno kao i ono što su videli.

Neka čuju, dakle, narodi, da apostoli videše Gospoda Isusa preobražena u čudesnoj svetlosti nebeskoj i neka znaju, da je On – Sin Božji. Neka čuju još narodi, da apostoli videše žive Mojseja i Iliju, i neka znaju, da postoji život posle smrti i Sud Božji.

Neka čuju još, da je Gospod Isus nazvat Sinom Božjim ne od ljudi nego od samoga Boga Oca. Verni su i istiniti svedoci, koji ovo govore narodima, i saopštavaju ono što njihove oči videše i njihove uši čuše.

Ko ne veruje apostolima, taj veruje Judi, Kajafi, Irodu i Neronu, goniteljima apostola i izdajnicima istine.

Ko ne veruje pravednicima, tome ne ostaje drugo nego poverovati nepravednicima. Ko ne veruje čistima, taj mora poverovati nečistima. Ko ne veruje stradalnicima za istinu, taj mora poverovati mučiteljima i razvratnicima.

Dan svaki ne sviće ni zašto drugo nego da se ljudi opredele za jedne ili za druge.

O Gospode spasitelju i Prosvetitelju naš, prosveti duše naše rečima Tvojim svetim, za koje apostoli Tvoji postradaše. Tebi slava i hvala vavek. Amin.

U besedi za sredu 9. sedmice po Duhovima, Sveti Nikolaj Ohridski i Žički govori o najvećem daru koji čovek može da primi i objašnjava kako se kroz Hrista otvara put ka životu koji prevazilazi sve prolazno.

U snažnoj besedi za četvrtak 9. sedmice po Duhovima Sveti Nikolaj Ohridski i Žički objašnjava da duša, kao i telo, traži svakodnevnu hranu, a da se vera ne čuva jednim susretom sa istinom, već njenim stalnim življenjem.

U besedi za petak 9. sedmice po Duhovima Sveti Nikolaj Ohridski i Žički podseća da čovek nije stvoren samo za prolazni život i objašnjava zbog čega se prava priprema za večnost odvija upravo danas.

Pozivajući se na svedočanstvo apostola Petra, Sveti Nikolaj Ohridski i Žički u besedi za subotu 9. sedmice po Duhovima otkriva zašto se duhovna briga svetih ne završava zemaljskim životom.