Tri “imena” koja ljudi smatraju temeljima, a vladika Nikolaj ih dovodi u pitanje

Kad se uklone navike, nasleđena uverenja i tuđe reči koje ponavljamo bez preispitivanja, ostaje pitanje koje ne može da se zaobiđe: na čemu zaista počiva naš život. U besedi za nedelju treće sedmice po Vaskrsu, vladika Nikolaj Velimirović razdvaja istinu od svega što joj liči, ali to nije. Njegov odgovor nije ublažen ni prilagođen, nego izgovoren sa punom težinom vere koja traži jasan i nepokolebljiv temelj.

Beseda o jednom i jedinom temelju spasenja

„Temelja drugoga niko ne može postaviti osim onoga koji je postavljen, koji je Isus Hristos.“ (I Kor. 3, 11)

Jevreji kažu: temelj je Mojsej. Muhamedanci kažu: temelj je Muhamed. Kratkovidi prirodnjaci kažu: temelj je priroda. A mi pitamo: da li Mojsej vaskrse iz groba? I da li se Muhamed vaznese na nebo? I da li priroda daje Duha Svetoga Utešitelja? Mojsej ne vaskrse; Muhamed se ne vaznese na nebo; a priroda ne samo da ne daje ljudima Duha Svetoga Utešitelja, nego diše mržnjom protiv čoveka, reži na njega i pokazuje nokte.

Ne može biti temelj svetu onaj ko je u grehu začet, ko je sam činio grehe; ko je lutao i tražio savete u žena; ko je tuđom silom činio neka dela; ko je u grobu istrunuo i čije ime dovodi ljude u dvoumicu puta, istine i života. A Muhamed i Mojsej u grehu su začeti, grehe su činili, tražili su savete u žena, tuđom silom činili su dela, u grobu su istrunuli, i njihovo ime dovodi ljude u dvoumicu puta, istine i života.

Zato se, braćo, nemamo kud obzirati po istoriji i tražiti drugi neki temelj osim Gospoda Isusa Hrista, koji je začet bez greha, koji ne učini ni jednoga greha; koji ne lutaše i ne iskaše saveta ni u koga; koji je svojom sopstvenom silom činio moćna dela; koji nije istrunuo u grobu, i čije ime ne dovodi ljude u dvoumicu puta, istine i života.

Ne kaže apostol da je Hristos postavio neki temelj, nego da je On sam sobom taj postavljeni temelj. On je sva pravda, zato je On i temelj svake pravde. On je sva istina, zato je On i temelj svake istine. On je sva mudrost, zato je On i temelj svake mudrosti. On je sva sila, zato je On i temelj svake sile. On je sve dobro, zato je On i temelj svakog dobra. On je sav život, zato je On i temelj života u oba sveta, u ovome i u onome. Gospode vaskrsli, Ti si temelj spasenja našeg i života večnog. Tebi slava i hvala vavek. Amin.

U besedi za sredu Strasne sedmice, Sveti Nikolaj Ohridski i Žički osvetljava trenutke kada Hristos dolazi i menja život onih koji Ga traže.

Sveti Nikolaj Ohridski i Žički u besedi za Veliku subotu objašnjava kako dve biblijske figure oblikuju sudbinu čoveka kroz pad i uzdizanje.

U besedi za ponedeljak druge sedmice po Vaskrsu, Sveti Nikolaj Ohridski i Žički ukazuje na to kako smer srca određuje ono što čovek vidi i zašto se smisao prepoznaje tek kada se pogled podigne iz prolaznosti ka večnom izvoru života.

Kroz slike ognja i malja, Sveti Nikolaj Ohridski i Žički pokazuje kako Božja poruka u jednima budi utehu i snagu, a u drugima razotkriva unutrašnju tvrdoću i pokreće duboko preispitivanje.