Smrtni čas pred čoveka postavlja pitanje od kojeg mnogi zaziru: šta čeka dušu kada se završi zemaljski život? U pravoslavnom učenju smrt nije nestanak čoveka, već prelazak iz ovog života u večnost. Starac Kleopa u jednoj svojoj pouci posebno govori o anđelu kojeg čovek prima na svetom krštenju i njegovoj ulozi u trenutku smrti.
Govoreći o tom susretu, starac Kleopa podseća da anđeo čuvar, prema njegovom tumačenju, ne prati čoveka samo dok je živ, već ostaje uz njega i nakon smrti.
– U smrtnom času veliki značaj ima i anđeo sa krštenja. Kada on dođe, svi se odstranjuju, svi demoni uzmiču. Anđeo kojeg smo primili na svetom krštenju ima veliku snagu. Zato, kada se molite kod kuće, nakon završetka molitava obavezno učinite nekoliko metanija i anđelu kojeg ste primili na krštenju i govorite ovako: „Sveti anđele, čuvaru moga života, moli se Hristu Bogu za mene grešnog, za mene grešnu.“ Jer ovaj anđeo ne samo da nas sada čuva, nego nas čuva i posle smrti. On putuje sa nama kroz mirtarstva, do 40 dana, i imamo ga kao zaštitnika od Boga na dan krštenja.
Ako ne bi bilo njega, đavo bi činio sa nama sve što želi. Čujete šta se kaže u Psaltiru: ’Neće zadremati onaj što te čuva.’ I ponovo kaže Psaltir: ’Staće anđeo Gospodnji oko onih što se plaše Njega i izbaviće ih.’ Jasno je da je anđeo onaj koji nas čuva u sadašnjem životu i nakon smrti, do 40 dana. Dolazi onaj anđeo i kaže: ’Uklonite se, đavoli! Ja poznajem život ove duše, od njenog rođenja do sada.’ I anđeo, dolazeći, počinje da govori duši ovako: „Nemoj se plašiti, sestro dušo!“ Sveti Grigorije Niski kaže nam zašto je naziva sestrom. Jer i anđeo i duša jesu razumna bića, samovlasna, slovesna i duhovna, kao što kaže Jevanđelje: “ I biće svi kao anđeli Božiji“… – govorio je starac Kleopa.
Pouka velokog rumunskog duhovnika posebno ističe molitvu anđelu čuvaru. Prema njegovim rečima, čovek treba da mu se obraća ne samo kada traži pomoć u svakodnevnim nevoljama već i da ga priziva sa poverenjem u Božiju zaštitu. U njegovim rečima nema prostora za sliku čoveka koji u smrtnom času ostaje napušten. Naprotiv, pred njim stoji anđeo kojeg je primio na svetom krštenju i koji mu govori: „Nemoj se plašiti, sestro dušo!“
Čitanje Jevanđelja za utorak 17. sedmice po Duhovima
Poslanica Svetog apostola Pavla Efescima, začalo 222 (2,19-22; 3,1-7)
19. Tako, dakle, niste više stranci ni došljaci, nego ste sugrađani svetih i domaći Božiji, 20. nazidani na temelju apostola i proroka, gde je ugaoni kamen sam Isus Hristos, 21. na kome sva građevina, skladno spojena, raste u hram sveti u Gospodu; 22. u koga se i vi zajedno ugrađujete u obitalište Božije u Duhu.
1. Radi toga sam ja, Pavle, sužanj Hrista Isusa za vas neznabošce. 2. Ako ste pak čuli za ustrojstvo blagodati Božije koja je meni dana za vas, 3. da se meni po otkrivenju obznani tajna, kao što ranije pisah ukratko, 4. odakle čitajući možete shvatiti moje poznavanje tajne Hrista, 5. koja u drugim naraštajima nije bila obznanjena sinovima čovečijim, kako se sada Duhom otkri njegovim svetim apostolima i prorocima; 6. da su neznabošci sunaslednici i sutelesnici i sudionici obećanja njegova u Hristu Isusu kroz jevanđelje, 7. kojem postadoh sluga po daru blagodati Božije, koja mi je dana po dejstvu sile njegove.
Jevanđelje Marko, začalo 50. (11,11-23)
11. I uđe Isus u Jerusalim, i u hram; i promotrivši sve, kad bi uveče, iziđe u Vitaniju sa Dvanaestoricom. 12. I sutradan kad iziđoše iz Vitanije, ogladne. 13. I videvši izdaleka smokvu s lišćem, dođe ne bi li što našao na njoj; i došavši njoj ništa ne nađe osim lišća; jer još ne beše vreme smokava. 14. I progovorivši Isus reče joj: „Od sada niko ne jeo sa tebe roda doveka!” I slušahu učenici njegovi.
15. I dođoše opet u Jerusalim: i ušavši Isus u hram, stade izgoniti one koji prodavahu i kupovahu u hramu; i ispremeta stolove onih što menjahu novce, i sedišta onih što prodavahu golubove. 16. I ne dozvoljavaše da ko pronese kakav sud kroz hram. 17. I učaše govoreći im: „Nije li pisano: ‘Dom moj nazvaće se dom molitve svima narodima? A vi načiniste od njega pećinu razbojničku‘.” 18. I čuše književnici i prvosveštenici, i tražahu kako bi ga pogubili; jer ga se bojahu; jer se sav narod veoma divljaše nauci njegovoj. 19. I kad bi uveče, iziđe izvan grada.
20. A ujutru prolazeći videše smokvu gde se osušila iz korena. 21. I opomenuvši se Petar reče mu: „Učitelju, gle, smokva što si je prokleo osušila se. 22. I odgovarajući Isus reče mu:22. „Imajte veru u Boga. 23. Jer zaista vam kažem: „Ako ko reče gori ovoj: ‘Digni se i baci se u more‘, a ne posumnja u srcu svom, nego uzveruje da će biti kao što govori, biće mu što god reče.”
BONUS VIDEO
Jedna jevanđelska priča ruši uverenje da možemo znati ko je izgubljen, a ko će se promeniti, jer ono što danas vidimo kod nekoga ne mora biti njegova poslednja stranica.
Kratka, ali snažna pouka starca Georgija govori o vezi između odnosa prema Bogu i spremnosti da se pomogne onima kojima je pomoć najpotrebnija.
Kada nam mane supružnika postanu važnije od njegovih dobrih strana, odnos lako ulazi u začarani krug zameranja.
Pouka ruskog svetitelja govori o trenutku kada nas povreda i ljutnja potpuno savladaju, a sopstvena snaga više nije dovoljna da zaustavi ono što se događa u nama.
POGLEDAJTE JOŠ:
UHAPŠEN OSUMNJIČENI ZA SKRNAVLJENJE I PLJAČKU CRKVE SVETOG NIKOLE: Posle 10 meseci pronađen Nikšićanin koji se sumnjiči da je odneo novac od priloga vernika
Strukturna stratifikacija američkih sankcija: Zašto Moskva dokument „Lindsey Graham“ vidi kao egzistencijalnu pretnju izvoznom modelu
MASOVNI BOJKOT NA SERIJU O HARIJU POTERU: Kit Harington šokirao odlukom!