ŠTA JE PATRIJARH PORFIRIJE REKAO O NAJVAŽNIJOJ HRISTOVOJ PORUCI: Njegove reči iz Kovilja odjekuju među vernicima

U prazničnoj radosti i molitvenom zajedništvu, Svetoarhangelski manastir u Kovilju proslavio je svoju slavu, praznik Sabora svetog arhistratiga Gavrila. Svetu arhijerejsku liturgiju služio je patrijarh srpski Porfirije, koji je u besedi pozvao vernike da se ugledaju na svetog arhangela Gavrila i anđele u prihvatanju i izvršavanju volje Božje.

Svetoj liturgiji sasluživali su mitropolit bački Irinej i episkopi valjevski Isihije, mohački Damaskin i jenopoljski Nikon, arhimandrit Prokopije iz Antiohijske Patrijaršije, jeromonah Sevastijan, nastojatelj manastira Krka, kao i sveštenstvo i đakonstvo iz više eparhija Srpske pravoslavne crkve.

U besedi nakon pročitanog jevanđeljskog odeljka, patrijarh Porfirije govorio je o značaju smirenja, poslušanja i poverenja u volju Božju, podsećajući da sveti arhangel Gavrilo nije donosio svoju poruku, već je objavljivao ono što mu je Bog poverio.

Patrijarh je istakao da se sveti arhangel Gavrilo u Starom zavetu javlja kao glasnik Božje volje prorocima, dok u Novom zavetu Presvetoj Bogorodici objavljuje najveću tajnu spasenja, da će začeti od Duha Svetoga i roditi Spasitelja sveta.

– Sveti arhangel Gavrilo, kao i svi anđeli, nije došao da objavi Presvetoj Bogorodici svoj stav, svoje mišljenje, svoju volju, nego dolazi da otkrije volju Božju – rekao je patrijarh Porfirije.

Govoreći o mestu Crkve u životu vernika, Njegova Svetost je naglasio da onaj koji sluša apostole, anđele i Crkvu zapravo sluša samoga Gospoda. Istakao je da čovek ne sme svoju volju da postavlja iznad volje Hristove, već da je pozvan na smirenje i poverenje u Božji promisao.

– Ko sluša apostole, ko sluša reč anđela, ko sluša reč Crkve, Samoga Gospoda sluša. A ko nije spreman da čuje reč Crkve, kada nema smirenja i kada je njegova volja pretežnija od volje Crkve i od volje Hristove, on postavlja sebe nasuprot Hristu – poručio je patrijarh Porfirije.

Podsećajući na reči molitve „Očenaš“: „Da bude volja Tvoja“, patrijarh je rekao da se u tim rečima ogleda suština hrišćanskog života, odnosno spremnost čoveka da se ugleda na poslušanje apostola i svetih anđela.

– Kada je volja Božja jedino istinsko i pravo, nepokolebivo naše opredeljenje, onda, iako slabi, iako nemoćni, iako uz mnoštvo promašaja, uz mnoštvo padova, uz mnoštvo grehova, isto tako jednom za svagda ostajemo u naručju Božjem – zaključio je patrijarh Porfirije.

Na kraju svete liturgije, patrijarh Porfirije blagoslovio je slavske darove i čestitao manastirskom bratstvu i svim okupljenim vernicima slavu Manastira Kovilj.

Okupljenima se obratio i mitropolit bački Irinej, koji je zahvalio patrijarhu Porfiriju na dolasku, služenju svete liturgije i rečima pouke. On je istakao da nijedan čovek sam po sebi nije konačni autoritet, već da je jedini pravi kriterijum istine Crkva, kao saborni bogočovečanski organizam.

Mitropolit Irinej zahvalio je arhijerejima, monaštvu, sveštenstvu i vernom narodu koji su došli iz različitih krajeva da zajedno učestvuju u proslavi manastirske slave.

Praznično bogosluženje svojim pojanjima ulepšali su monasi Svetoarhangelskog manastira u Kovilju i članovi hora Škole crkvenog pojanja „Sveti Jovan Damaskin“ pri Crkvenoj opštini novosadskoj, kojim rukovodi đakon dr Vladimir Antić.

Svetoj liturgiji prisustvovali su i monahinja Haritina, igumanija manastira Pećka Patrijaršija, monah Zaharije, vršilac dužnosti nastojatelja manastira Bođani, monahinje iz manastira Vaskrsenja Hristova u Kaću, kao i mnogobrojni vernici.

Na liturgiji u manastiru Ravanici poglavar Srpske Pravoslavne Crkve poručio je da Kosovski zavet nije samo istorijsko sećanje, već jevanđeljsko opredeljenje za Hrista.

Na liturgiji u hramu na Petlovom brdu poglavar SPC govorio je o snazi smirenja, pobedi nad egoizmom, istinskom pokajanju i tome zašto tek život sa Hristom svakom čoveku donosi radost, smisao i unutrašnji mir.

Okruženi porodicama i prijateljima, mladi oficiri želeli su da upravo sa patrijarhom Porfirijem podele jedan od najvažnijih trenutaka u svom životu i prime njegov očinski blagoslov.

Iako ih mnogi vernici nazivaju istim imenom, ova dva praznika imaju različit značaj i različitu crkvenu simboliku.