Kada se u porodici iznenada pojave sukobi, čovek izgubi volju za poslom ili ga muče tegobe čiji uzrok ne uspeva da otkrije, neki muslimani pomoć traže i kroz rukju. Ova islamska praksa podrazumeva učenje Kurana i dova, a vernici kroz nju traže Allahovu pomoć, zaštitu i olakšanje. Međutim, kako izgleda rukja, zbog čega joj ljudi pribegavaju i kako prepoznati one koji verska osećanja koriste da bi zaradili?
Jasmin ef. Herić, profesor islamske veronauke iz Bosne i Hercegovine koji se bavi učenjem šerijatske rukje, kaže da među ljudima koji mu dolaze ima pripadnika različitih profesija. Prema njegovim rečima, pomoć traže lekari, psiholozi i političari iz oba entiteta Bosne i Hercegovine, i iz vlasti i iz opozicije.
U islamskoj tradiciji rukja se vezuje za učenje Kurana i upućivanje dova Alahu. Onaj koji uči rukju ne bi trebalo da se predstavlja kao neko ko poseduje posebnu moć, već da kroz versku praksu podstiče čoveka da traži Alahovu pomoć.
Kako izgleda učenje rukje?
Herić objašnjava da se najpre razgovara sa osobom koja dolazi po pomoć. Ona iznosi svoje teškoće, a zatim joj se objašnjava šta je rukja i kako izgleda postupak.
– Nakon toga osobe slušaju učenje Kurana. Na osnovu reakcija tokom rukje i funkcionisanja u svakodnevnom životu pokušavamo da ustanovimo o kakvom je problemu reč. Uče se delovi Kurana koji se koriste u ovoj verskoj praksi. Objasnim način korišćenja terapije i savete kojih je potrebno pridržavati se, a zatim se zakazuje novi kontrolni termin, u zavisnosti od slučaja do slučaja“, kaže Herić – prenosi portal avaz.ba.
Prema njegovim rečima, učenje obično traje od 30 do 45 minuta, a ponekad i duže. On navodi da se već tokom prvog susreta može steći jasnija slika o teškoćama zbog kojih je osoba došla, mada nekada preporučuje i dodatne susrete.
Ipak, reakcije tokom slušanja Kurana ne mogu same po sebi da pokažu da je uzrok nečijih problema sihir ili delovanje džina. Plač, strah, uznemirenost i telesne reakcije mogu imati različite uzroke, pa ih ne treba uzimati kao dokaz natprirodnog delovanja.
Šta o rukji kaže Islamska zajednica u BiH?
Važno je razlikovati učenje Kurana i dova od postupaka koji se predstavljaju kao duhovno lečenje, a mogu biti sporni ili služiti za iskorišćavanje ljudi. Islamska zajednica u Bosni i Hercegovini navodi:
– Ukoliko je osoba opsihrena, može se lečiti učenjem ili slušanjem Kurana. O drugim metodama konsultujte osobe koje se time bave. Ne vidimo da u tome ima nešto sporno i nedozvoljeno.
Ovo se odnosi na slučajeve kada se veruje da je osoba opsihrena. Ne znači da svaka zdravstvena ili životna teškoća ima natprirodni uzrok, niti da je svaki postupak koji se nudi pod nazivom rukje prihvatljiv.
Zašto ljudi dolaze na rukju zbog zdravstvenih i porodičnih problema?
Herić kaže da mu se obraćaju ljudi koji imaju različite zdravstvene i psihičke tegobe, ali i oni koji prolaze kroz bračne krize, gubitak motivacije ili iznenadne promene u svakodnevnom životu.
– Mnogi bračni parovi koji su godinama sjajno funkcionisali preko noći postanu nepodnošljivi jedni drugima. Dok su zajedno, ne funkcionišu, a čim su razdvojeni, pate jedni za drugima. Roditelji dolaze zbog dece koja doslovno preko noći počnu slabije da pričaju i kasne u razvoju – navodi Herić.
Među razlozima zbog kojih mu se ljudi obraćaju pominje i epileptične napade, probleme sa začećem, psihički nemir, povlačenje u sebe i gubitak volje za učenjem ili poslom. Prema njegovom iskustvu, neki od njih prethodno su obavili medicinske preglede, ali nisu dobili objašnjenje koje su očekivali.
Da li rukja može da zameni lekara?
Herić kaže da ljudima savetuje da se pridržavaju lekarskih uputstava i kada se odluče za učenje rukje.
– Ljudima kažem: ako te boli zub, ideš zubaru. Postoji mnogo primera izlečenja bolesti koji su, prema iskustvima ljudi koji su mi dolazili, usledili nakon nekoliko tretmana rukje i korišćenja naučene terapije. Ljudi treba da se pridržavaju mojih saveta, ali isto tako i saveta lekara. Kako stanje bude bolje, lekar sam smanji ili ukine određenu terapiju – kaže Herić.
On navodi da mu dolaze ljudi koji imaju glavobolje, migrene, probleme sa plodnošću, bolesti štitne žlezde, srčana oboljenja i druge tegobe, a koji tvrde da su nakon rukje osetili poboljšanje.
Sihir, urok i džini: zašto je važno biti oprezan?
U islamskom verovanju sihir se povezuje sa vradžbinama, urok sa štetnim delovanjem zavidnog, odnosno urokljivog pogleda, a džini su bića koja se pominju u Kuranu. Međutim, postojanje ovih pojmova u verskoj tradiciji ne znači da se svaki neuspeh, svađa ili zdravstvena tegoba može pripisati njihovom delovanju.
Herić kaže da mu se obraća veliki broj ljudi koji veruju da su žrtve sihira, uroka ili uticaja džina. Zbog toga, ističe, ne treba žuriti sa zaključcima.
– Potrebno je tu biti veoma oprezan. Bez obzira na tvrdnje, nakon proučene rukje, a nekada tek nakon nekoliko njih, dosta toga bude jasnije – navodi Herić.
On pominje i mlade koji su, prema njegovim rečima, imali zastrašujuće snove nakon što su pred spavanje dugo gledali snimke učenja rukje. Kaže da su im se tegobe smanjile nakon što su prestali da ih gledaju.
Ovaj primer podseća na to da strah i sadržaji kojima je čovek izložen mogu uticati na njegovo raspoloženje i san. Zato nije dobro nekoga dodatno uznemiravati tvrdnjama da je sigurno opsihren ili da mu određena osoba želi zlo.
Zapisi za sreću i zaštitu – kako prepoznati zloupotrebe?
Herić posebno upozorava na ljude koji nude zapise, amajlije i druge predmete uz obećanja da će doneti sreću, zaštititi kuću ili ukloniti nesreću.
– Nažalost, danas je mnogo osoba koje misle da su bile na tretmanu rukje, ali su zapravo bile kod ljudi koji nemaju veze sa rukjom. Zapis za sreću, zapis za zaštitu kuće, crveni konac protiv uroka i tome slične stvari naši sugrađani plaćaju i po nekoliko hiljada maraka – upozorava Herić.
Kao primer navodi bračni par koji je, prema njegovim rečima, četiri drvena kolca za navodnu zaštitu od nesreće platio 4.000 konvertibilnih maraka.
Takve priče ukazuju na opasnost od finansijskog iskorišćavanja ljudi koji prolaze kroz težak period i traže bilo kakav izlaz iz svojih problema. Posebno treba biti oprezan kada neko traži sve više novca, obećava sigurno izlečenje ili namerno pojačava strah kako bi osoba nastavila da plaća.
Herić upozorava i na postupke koje smatra neprihvatljivim tokom rukje: traženje datuma rođenja, imena majke, fotografija ili delova odeće, kao i osamljivanje osobe koja uči rukju sa ženama i njihovo dodirivanje.
Posebno opasnim smatra situacije u kojima se osobi govori da je neko iz njenog okruženja navodno izazvao sihir.
– Jedna od čestih, a veoma pogrešnih, opasnih i neispravnih metoda jeste da se osobi kaže da je onaj koga „vidi“ tokom učenja rukje upravo osoba koja joj je napravila sihir. Zbog ovakvih metoda prekinute su stotine porodičnih veza – kaže Herić.
Neutemeljene optužbe mogu da unište poverenje između supružnika, rođaka i prijatelja. Zato niko ne bi smeo da koristi verski autoritet da bi nekoga naveo da poveruje kako mu bliska osoba želi zlo.
Zašto Herić upozorava na objave na društvenim mrežama?
Herić smatra da ljudi treba pažljivije da biraju šta će od svog privatnog života deliti na društvenim mrežama. Učestalo objavljivanje porodičnih trenutaka, uspeha i sreće povezuje sa islamskim verovanjem u urok.
– Znam mnogo slučajeva u kojima su problemi počeli nakon silnih objava trenutaka sreće na društvenim mrežama. Ljudima imam običaj da kažem: dobićete na objavu svoje ‘sreće’ stotinu lajkova, ali i hiljade uroka, jer ljudi često zavide jedni drugima. Čuvajte svoju porodicu i sreću daleko od društvenih mreža – navodi Herić.
On govori o brakovima za koje tvrdi da su se našli u krizi nakon učestalih objava na Fejsbuku, kao i o studentu koji je javno delio svoje dobre ocene, a potom izgubio volju da priprema poslednji ispit.
Šta je najvažnije znati o rukji?
Herić ističe da osoba koja uči rukju treba da ima odgovarajuće versko znanje i da se u svakodnevnom životu pridržava onoga što vera nalaže.
– Lek i olakšanje daje samo Alah dž. š., onome kome On i kada hoće. Savetujem ljudima da se pridržavaju vere i svega što vera od nas traži, kako bi nakon izlečenja, Allahovom dozvolom, bili zaštićeni, ali i kako bi lakše prebrodili put ka izlečenju – kaže Herić.
Za muslimane koji joj pristupaju u skladu sa svojim verskim uverenjima, rukja može biti izvor utehe, nade i duhovne podrške. Njena suština je u učenju Kurana i obraćanju Allahu, a ne u obećanjima da određena osoba ima moć da upravlja tuđom sudbinom.
Važno je, međutim, da se vera ne koristi za zastrašivanje, optuživanje drugih ili zaradu na tuđoj nesreći. Zdravstvene tegobe zahtevaju odgovarajuću medicinsku procenu, a duhovna podrška ne treba da bude razlog za odlaganje pregleda ili prekidanje terapije.
BONUS VIDEO
Ajeti 2:28-29 nas podsećaju da je svaki trenutak dar, a svaki izbor odgovornost prema Stvoritelju i svetu oko nas.
Ajet 2:107 podseća da istinska pomoć i zaštita pripadaju samo Bogu, razotkrivajući ljudsku sklonost da traži utočište u prolaznim izvorima moći.
Poruka iz sure El-Bekare, izdvojena za 10. januar, ne obećava lakše dane, već uči kako se kroz teške prolazi uspravno.
Kratka rečenica kojom muslimani počinju mnoge svakodnevne aktivnosti nosi duboko duhovno značenje i podseća vernike na Božju milost, pomoć i blagoslov.
POGLEDAJTE JOŠ:
ZA REPUBLIKU SRPSKU NEMA DRUGOG IZBORA! Dodik podržao Vučića: On je čovek koji je Srbiju podigao, osnažio i vratio na mesto koje joj pripada!
SRBIN POKORIO AMERIKU: Joveljič nastavio da rešeta protivničke mreže u MLS-u
Zvezdin biser živi fudbalski san: Neverovatan uspon štopera crveno-belih koji je očarao Paunovića i Rijeru