U jednoj kratkoj rečenici Sveti prorok Jeremija otvara sliku odnosa koji prevazilazi sve ljudske predstave o bliskosti i vernosti, a vladika Nikolaj Velimirović je razvija u snažnu duhovnu alegoriju o duši i Bogu kao jedinstvu neveste i muža. Iz tog odnosa, kaže on, ne rađa se samo moralna ispravnost, nego čitav život unutrašnje plodnosti, u kojem svaka vrlina nastaje kao plod sjedinjenja sa Božanskim, a svako odvajanje postaje prostor duhovne praznine. U toj napetosti između vernosti i odmetništva otvara se i poziv na povratak – ne kao apstraktna poruka, već kao lični povratak izvornom smislu postojanja.
Beseda o božanskom braku duše ljudske
„Obratite se, sinovi odmetnici, veli Gospod, jer sam ja muž vaš.“ (Jerem. 3, 14)
Duša je ljudska nevesta, a Gospod, živi i svesilni, muž je duše ljudske. Svoju nevestu, dušu, Gospod odeva u sjaj i hrani je blagodaću Svojom. A duša od Boga muža rađa dobru decu, i decu mnogu, u vidu mnogih i krasnih dobrodetelji. Nijednu dobrodetelj ne može duša sama od sebe roditi. Samo oplođena Bogom, duša rađa dobrodetelji. Oplođena pak svetom, duša ili ostaje jalova ili rađa greh i porok. Zato Gospod i govori ljudima: Ja sam muž vaš. Da bi duša ljudska znala za koga je obručena i s kim je venčana, te da ne bi lutala i preljubom sebe umrtvljavala i u pepeo pretvarala.
Bog je veran muž duše ljudske. On nikada nevestu dušu ne izneverava. Njegova ljubav prema duši nikada ne hladni, sve dok se duša ne okrene od Boga i ne učini preljubu. No i tada Bog ne napušta dušu odjedanput, nego ide za njom i vraća je s puta pogibelji.
„Obratite se“, govori tada Gospod dušama ljudskim. „Pokajte se, i oprostiću vam. Obratite se, i primiću vas.“
Pokajnici bi znali reći kolika je milost Božja. Oni bi mogli posvedočiti kako je istrajna ljubav Božja i prema grešnicima, sve do poslednjeg časa. Bog je veran u ljubavi Svojoj i nije brz na osvetu duši preljubnici. On se neprestano stara da povrati duši preljubnoj izgubljeni stid. A stid rađa pokajanje, pokajanje vodi obnovljenju, a obnovljenje vodi prvobitnoj ljubavi i vernosti.
O Gospode svesilni, pomozi nam da od Tvoje večne ljubavi duše naše rode rod dobar i izobilan. Tebi slava i hvala vavek. Amin.
U besedi za utorak 5. sedmice po Vaskrsu, Sveti Nikolaj Ohridski i Žički govori o Hristovoj ljubavi koja ne prolazi kroz filter ljudskog razuma i pokazuje šta se u čoveku zapravo opire onome što bi ga moglo preobraziti.
U besedi Svetog Nikolaja Ohridskog i Žičkog za četvrtak pete sedmice po Vaskrsu otkriva se slika reči koja ne miluje, već razotkriva: pred njom se vidi da li čovek postaje mekši ili se još jače zatvara u sebe.
U besedi za subotu 5. sedmice po Vaskrsu, Sveti Nikolaj Ohridski i Žički govori o ljudima koji veruju samo sili, razumu i materiji, ali se u času najveće nevolje vraćaju pred lice Boga od koga su se udaljili.
U besedi za 5. sedmicu po Vaskrsu Sveti Nikolaj Ohridski i Žički pokazuje kako se čovek od Boga ne odvaja naglo, već postepeno, kroz neprimetne zamene koje slabe unutrašnju vernost i vode u duhovnu prevaru.
POGLEDAJTE JOŠ:
VUČIĆ U AZERBEJDŽANU! Učestvuje na Svetskom urbanom forumu sa svetskim liderima!
ŽIVIMO U JEDNOJ OD NAJKRITIČNIJIH EPOHA U ISTORIJI- ĐAVO NAPADA SA SVIH STRANA: Jeromonah Serafim Rouz objasnio kako se sačuvati u teškim vremenima
HOROSKOP ZA 18. MAJ: Jarčevi – u velikom ste iskušenju da uđete u tajnu vezu, Blizanci – pred vama je jedan baš uspešan poslovni dan!