Hristos je mogao pozvati sile neba da Ga brane – dvanaest legeona anđela stajalo je na raspolaganju. Ipak, u vrtu Getsimanije nije posegao za njima.
U besedi za utorak 6. sedmice Velikog posta, vladika Nikolaj Velimirović nas vodi kroz trenutak kada Bog odlučuje da se ne odbrani silom, već da prihvati put stradanja radi ljubavi prema ljudima. Fokus besede leži na toj božanskoj odmerenosti: kako zlo može dosegnuti vrhunac svoje moći, a ipak ne nadvladati dobrotu i milost Božju.
Beseda o Caru koji neće da se brani vojskom
Ili misliš ti da ja ne mogu sad umoliti oca svojega da mi pošalje više od dvanaest legeona angela. (Mat. 26, 53)
Tako reče Gospod učeniku koji potrže nož da brani svoga Učitelja u Getsimanskom vrtu. Iz ovih reči je jasno da se Gospod mogao odbraniti da je hteo ne samo od Jude i njegove čete pandura, nego i od poglavara jevrejskih i od Pilata, i od celoga Carstva rimskog, da se ovo bilo diglo na Njega. Jer sila jednoga anđela veća je od sile najveće vojske ljudske, a kamoli sila dvanaest legeona anđela!
No Gospod nije hteo da traži tu pomoć od Oca. U svojoj molitvi u Getsimaniji On je rekao Ocu: „Neka bude volja Tvoja.“ I odmah je u tom poznao volju Očevu, da treba da se pusti na stradanje, i On se saglasio sa voljom Oca Svoga i krenuo na put stradanja.
Treba je dozvoliti da se pozadina ocrta što tamnije, da bi slika vaskrsenja bila jasnija. Trebalo je pustiti zlo da se nadme koliko najviše može, da bi se posle raspuklo i rasplinulo u ništa. Trebalo je pustiti zlo da vikne koliko najjače može, da bi uskoro zanemelo – pred čudom vaskrsenja.
Treba je da se objavi sva zloba ljudska protiv Boga, da bi se mogla videti i oceniti ljubav i milost Božja prema ljudima. Neposlati da brane Hrista od Jevreja, anđeli Božji poslati su posle tri dana da objave svetu vaskrsenje Hristovo.
Gospode svesilni i svemilostivi, pomiluj nas i spasi! Tebi slava i hvala vavek. Amin.

U besedi za subotu 3. sedmice Velikog posta, Sveti Nikolaj Ohridski i Žički upozorava da samo poznavanje vere ne donosi spasenje.

U besedi za petak 5. sedmice Velikog posta, Sveti Nikolaj Ohridski i Žički govori o trenutku kada je Isus, stojeći pred osudom i porugom, izgovorio istinu koja nadilazi svaku ljudsku presudu.

U besedi za subotu 5. sedmice Velikog posta, Sveti Nikolaj Ohridski i Žički podseća da se istorija ponavlja kada se zaborave upozorenja.

Kroz lik Mojsija i tajnu Hristovog stradanja razotkriva se izbor koji razdvaja prolazno od večnog.
POGLEDAJTE JOŠ:
Pomozimo Aleksi slanjem 318 na 2407
KAKO SE U RAZLIČITIM ZEMLJAMA PROSLAVLJA VASKRS: Od polivanja vodom po ulicama do spaljivanja lutke Jude pred crkvama
ZNATE LI ZAŠTO SE FARBAJU JAJA NA USKRS? Za ovo niko nije čuo, običaj stariji od hrišćanstva