VERSKI INCIDENT UZNEMIRIO REGION: Čovek koji na srpske svetinje stavlja zastave „Velike Albanije“ pojavio se na otvaranju nove džamije kod Struge

Otvaranje nove džamije u selu Tateš kod Struge 3. avgusta izazvalo je duboko uznemirenje među pravoslavnim vernicima u Severnoj Makedoniji i šire. Na svečanosti se kao počasni gost pojavio Nikola Džufka, kontroverzni samozvani „episkop“ takozvane autokefalne pravoslavne crkve na Kosovu, koju nijedna pravoslavna pomesna crkva ne priznaje.

Neočekivani gost Islamske verske zajednice izazvao buru među pravoslavcima

Džufku je pozvala Islamska verska zajednica u Severnoj Makedoniji, a dočekao ga je reisul-ulema H. Hafiz Šakir ef. Fetai, u pratnji muftija iz Skoplja, Tetova, Štipa i Ohrida, kao i generalnog sekretara H. Irsala ef. Jakupija i drugih zvanica. Događaju je prisustvovao i gradonačelnik Struge Ramiz Merko, prenosi religija.mk.

Ko je Nikola Džufka i zašto je njegovo prisustvo problematično?

U pravoslavnim krugovima Džufkino pojavljivanje izazvalo je ozbiljnu zabrinutost. Ovaj albanski državljanin iz Elbasana poznat je po pokušajima nasilnog preuzimanja svetinja Srpske pravoslavne crkve (SPC) na Kosovu i po tome što oltare ukrašava zastavama tzv. „Velike Albanije“, čime narušava svetinju pravoslavnih bogomolja. Takve fotografije redovno objavljuje na svom Fejsbuk profilu.

Iako je nejasno kako je Džufka ušao u Makedoniju sa crkvenim dekretima i mantijom, njegovo učešće na međureligijskim svečanostima postavlja ozbiljna pitanja o poštovanju kanonskog poretka, kao i o odnosu države prema pravno priznatom verskom okviru.

Eparhija raško-prizrenska

 

Još 2022. godine, Albanska pravoslavna crkva je izdala zvanično saopštenje u kojem jasno poriče bilo kakvu povezanost sa Džufkom, naglašavajući da on nije ni rukopoložen ni kanonski priznat sveštenik. Crkva ga je optužila za širenje dezinformacija, ismevanje sveštenstva i narušavanje ugleda pravoslavlja u Albaniji.

Reakcije javnosti i potencijalne posledice za međuverske odnose

Poznati albanski pisac i političar Veton Suroi opisao je Džufkino delovanje kao „fenomen lažnih proroka“, ističući da ono unosi tenzije u etničko-verske odnose na Balkanu. On dodaje da njegovi postupci predstavljaju kršenje crkvenih kanona, ali i kosovskog zakonodavstva, jer Srpska pravoslavna crkva uživa zaštitu kao zakoniti vlasnik svojih objekata, u skladu sa Ahtisarijevim planom.

Kosovski analitičari naglašavaju da Džufkino delovanje nije samo duhovno problematično, već ima i pravne posledice, budući da pokušava da prisvaja objekte Srpske pravoslavne crkve, čime krši ustavni i zakonski poredak.

U trenutku kada su mir i dijalog među verskim zajednicama od presudnog značaja za stabilnost regiona, ovakav incident dodatno narušava poverenje i produbljuje podele. Iako se Srpska pravoslavna crkva za sada zvanično nije oglasila, među sveštenstvom i vernicima raste zabrinutost zbog institucionalnog legitimisanja osobe čije delovanje ima otvoreno antikanonski i politički karakter.

Eparhija raško-prizrenska podnela je još jednu krivičnu prijavu protiv Nikole Džufke zbog nasilnog zauzimanja crkve u selu Rakitnica, dok izostanak institucionalne zaštite otvara vrata za dalja skrnavljenja duhovnog nasleđa Srpske pravoslavne crkve.

Eparhija raško-prizrenska podnela novu krivičnu prijavu protiv Nikole Džufke, Albanca koji godinama nasilno upada u pravoslavne hramove i pokušava da ih prisvoji za svoju organizaciju, dok SPC upozorava da kosovske institucije godinama ćute na njegove napade.

Na lokalitetu crkve Bogorodice Hvostanske, unutar zaštićene zone, održan je obred bez blagoslova Srpske pravoslavne crkve, uz poruke mržnje prema pravoslavnim Srbima.

Povodom navoda da Srpska pravoslavna crkva pregovara s kosovskim institucijama o pravnom statusu Crkve na Kosmetu, usledio je odlučan demanti uz razotkrivanje motiva plasiranja lažnih vesti.