U danima kada bi hrišćani širom pravoslavnog sveta trebalo da se pripremaju za najveće verske svečanosti, u Starom gradu Jerusalima vlada neuobičajena tišina. Vrata Crkve Svetog Groba, mesta gde je Hristos bio raspet, sahranjen i vaskrsao – ostaju zatvorena za vernike, nedeljama pre Velikog petka i Velike subote. Ovo je prvi put u novijoj istoriji da se osnovna liturgijska funkcija crkve, običaj neprekidnih bogosluženja, prekida u ovoj meri zbog bezbednosnih razloga.
Zatvaranje je izdalo izraelsko civilno rukovodstvo još 28. februara 2026, kada su zbog eskalacije oružanog konflikta u regionu vlasti odlučile da tokom sukoba zatvore sve važne verske lokacije u Starom gradu, uključujući hram Svetog Groba, Zid plača i Al Aksa džamiju. U zvaničnom saopštenju navedeno je da su mere preduzete “radi zaštite vernika i sprečavanja masovnih okupljanja” dok traju bezbednosne pretnje.
Ranjivost svetog mesta
Dodatnu uznemirenost izazvale su informacije da su delovi raketa i ostaci presretača pali u blizini Crkve Svetog Groba i same Jerusalimske Stare Grada, što su potvrdili izraelski zvaničnici. Iako nije bilo teže materijalne štete na samom objektu, incident je dovoljno upozorio koliko su današnje okolnosti opasne za okupljanje vernika.
U odgovoru na ove događaje, lideri drugih religija u Jerusalimu, uključujući rabina Zapadnog Zida, pozvali su na zaštitu i očuvanje svetih mesta tokom konflikta koji, kako je rečeno, “ne prepoznaje granice ni svetilišta”.
Hoće li se službe održati tokom Strasne nedelje?
Tradicionalno, Velika (Strasna) sedmica (od Cvjetne nedelje do Velikog petka i Velike subote) predstavlja srce pravoslavnog duhovnog života, a vrhunac je čin silaska Blagodatnog ognja na Veliku subotu, kada hodočasnici iz celog sveta dolaze da vide “čudo” u Edikuli, grobu Hrista.
Međutim, kako se ulazi u poslednje dane korizme i približava dan kada bi se obred trebao desiti (11. april ove godine), nepoznanica oko pristupa crkvi i organizovanja masovnih okupljanja ostaje velika. Vest da su u Starom gradu trenutno aktivne restrikcije ulaska, sa policijskim kontrolama i zabranom okupljanja više stotina ljudi, izaziva duboku zabrinutost među pravoslavnim vernicima širom Balkana, Grčke, Rusije i sveta.
Jedini slučan u istoriji kada se Blagodatni oganj nije spustio
Dok su u Jerusalimu dominirali krstaši nakon 1099, ceremoniju silaska Blagodatnog ognja obavljao je latinski (katolički) patrijarh umesto pravoslavnog. Međutim, u toj godini nije uspelo da se dobije plamen “na čudesan način” kako to pravoslavna tradicija beleži — i to se smatra jednim od retkih primera u istoriji kada je ceremonija na toj lokaciji bila neuspešna ili problematična. Nakon toga su pravoslavni hrišćani ponovno preuzeli ceremoniju i Blagodatni oganj se nastavio da se javlja u narednim godinama.
Zvanični predstavnici hrišćanskih zajednica u Jerusalimu, uključujući Grčko pravoslavnu patrijaršiju, u više navrata su razgovarali sa izraelskim vlastima kako bi obezbedili makar ograničene liturgije unutar crkvene građe, slično iskustvu iz vremena pandemije, kada su obredi održavani uz stroga ograničenja. Međutim, konačna odluka o tome ostaje neizvesna, piše portal cnewa.org.
Na društvenim mrežama nesigurnost i tuga među vernicima prelaze u pitanja sa snažnom emotivnom bojom. Jedan korisnik pita: “Da li će ove godine pravoslavni Vaskrs uopšte biti isti ako zbog zatvaranja crkve izostane Blagodatni oganj?” Drugi izražavaju osećanje da i bez fizičkog prisustva vera nije ograničena zidovima: “Ako Bog želi da se njegovo Vaskrsenje slavi, ništa neće zaustaviti njegovu svetlost.”
Vaskrs u senci ratnih mera
Iako postoji realna opasnost da se tradicionalna ceremonija u samom Svetom gradu ne održi pred velikim mnoštvom ljudi, crkveni i državni zvaničnici nastavljaju diplomatske napore da se plamen ipak “prenese” vernicima, bilo kroz poseban let, logističku koordinaciju među pravoslavnim crkvama ili druge prilagodbe koje bi omogućile njegov dolazak u zemlje hodočasnika, poput Grčke, Srbije ili Rusije.
Tradicija nije prekidana ni u vreme pandemije
Tokom pandemije COVID-19, Crkva Svetog Groba i same ceremonije nisu bile redovno otvorene za javnost — ali ceremonija Blagodatnog ognja je i tada održana, makar zatvorena za vernike ili prilagođena uslovima karantina. Prekin organizovanog bogosluženja spolja ni tada nije rezultirao potpunim „ne silaskom“ plamena.
Za milione pravoslavnih vernika širom sveta, Blagodatni oganj je daleko više od ceremonije, on je simbol Vaskrsa i duhovne nade. U trenucima kada svetli stub tradicije izgleda ugroženo spoljnim olujama, mnogi pravoslavni vernici ostaju čvrsti u svojoj veri da čak i kroz senke svetlost Vaskrlog Hrista neće prestati da gori.
Od strogog uzdržanja na vodi do dana razrešenja na ribu – pred vernicima je vreme molitve, praštanja i unutrašnjeg preispitivanja; donosimo raspored po sedmicama, pravila ishrane i najvažnije duhovne smernice.
Nutricionista objašnjava koje namirnice čuvaju snagu organizma, dok iguman Hrizostom otkriva kako bi trebalo da izgledaju obroci vikendom kada je po Tipiku dozvoljeno ulje.
Govoreći o ulozi Časnog Krsta u Vaskršnjem postu, službenik EUO Mitropolije crnogorsko-primorske poručio je da hrišćanski put podrazumeva odricanje, praštanje i smirenje – vrednosti koje savremeno društvo sve češće potiskuje.
Bogosluženje ovog dana označava prelomni trenutak Velikog posta – vreme kada se pogled vernih sa ličnog pokajanja usmerava ka tajni Krsta i radosti Vaskrsenja, koja se sve jasnije nazire kako se praznik približava.
POGLEDAJTE JOŠ:
JOŠ JEDAN SNEŽNI TALAS DO KRAJA MARTA! Neverovatno upozorenje meteorologa: Biće ga i u aprilu!
EVO KO JE NA TAKOZVANOJ STUDENTSKOJ LISTI U BAJINOJ BAŠTI! Adut blokadera – Na listi čovek koji tvrdi da su Srbi silovatelji i koljači!
Muškarci napali dostavljača hrane, jedan ga udarao u glavu nemilosrdno: Haos u Beogradu