VERNICIMA ZABRANJUJU SLOBODAN PRISTUP SVETINJAMA NA KOSOVU I METOHIJI? Eparhija raško-prizrenska otkrila šta menjaju nova pravila koja uvodi Priština

Zašto Eparhija pravi razliku između turista i poklonika

Eparhija podseća da odlazak u svetinje za vernike nije isto što i turistički obilazak kulturnih znamenitosti. Manastiri Srpske pravoslavne crkve na Kosovu i Metohiji deo su bogate istorijske i kulturne baštine, ali su pre svega mesta molitve, liturgijskog života i duhovnog susreta.

U saopštenju se ističe da sloboda veroispovesti podrazumeva i pravo vernika da nesmetano dolaze u svoje svetinje, učestvuju u bogosluženjima i organizuju poklonička putovanja.

„Sloboda veroispovesti neposredno obuhvata i pravo vernika da slobodno dolaze u svoje svetinje, učestvuju u bogosluženjima i organizuju poklonička putovanja. Kosovski Ustav i Zakon o slobodi veroispovesti sadrže posebne garancije za verske zajednice, uključujući Srpsku pravoslavnu crkvu, štite njen položaj i izričito garantuju slobodan pristup poklonicima i drugim posetiocima verskih objekata“, navodi Eparhija.

Koja prava SPC ističe u vezi sa pristupom svetinjama

Posebno se ukazuje na član 8.2 Zakona o slobodi veroispovesti, kojim se, kako se navodi, izričito garantuje nesmetan pristup poklonicima, gostima i licima koja stalno ili privremeno borave u verskim ustanovama. Eparhija podseća i da član 7A istog zakona zabranjuje proizvoljno sprečavanje ulaska i boravka sveštenika, kandidata za sveštenstvo, monaha, monahinja i posetilaca Srpske pravoslavne crkve.

Eparhija istovremeno ističe da ne osporava pravo nadležnih institucija da uređuju oblast turističke delatnosti i uslove za profesionalno obavljanje poslova turističkih vodiča. Međutim, upozorava da se ti propisi ne mogu tumačiti na način kojim bi se verska putovanja izjednačila sa komercijalnim turističkim uslugama.

„Regulisanje komercijalnih turističkih usluga ne može se tumačiti na način kojim bi se verska poklonička putovanja, pastirska pratnja vernika, učešće u bogosluženjima i uobičajeni verski život manastira izjednačavali sa profesionalnim pružanjem turističkih usluga“, navodi se u saopštenju.

SPC/Eparhija raško-prizrenska

 

Eparhija upozorava na moguća pogrešna tumačenja propisa

Eparhija naglašava i da nijedno tumačenje turističkih propisa ne može ograničiti pravo Srpske pravoslavne crkve da samostalno uređuje verski život u svojim manastirima, niti može zadirati u njenu nadležnost kada je reč o bogosluženjima, pastirskoj delatnosti, duhovnoj pouci i predstavljanju sopstvene duhovne, istorijske i kulturne baštine.

Kako se navodi, prava Srpske pravoslavne crkve na Kosovu i Metohiji zaštićena su Ustavom Kosova, Zakonom o slobodi veroispovesti, kao i Aneksom V Sveobuhvatnog predloga za rešenje statusa Kosova, odnosno Ahtisarijevog plana.

Eparhija ističe da joj, na osnovu javno dostupnih propisa, nije poznata nijedna zakonska odredba kojom je utvrđeno da svaka organizovana poklonička grupa mora imati licenciranog turističkog vodiča kako bi mogla da pristupi živom manastiru radi molitve ili prisustva bogosluženju.

„Navodi kojima se sugeriše postojanje takve obaveze stoga zahtevaju pažljivu pravnu proveru i ne bi ih trebalo prihvatati kao nespornu činjenicu“, navodi se u saopštenju.

Foto: Religija.rs

 

Sveštenik ili monah kao duhovni predvodnik, a ne turistički vodič

Zbog mogućih praktičnih problema prilikom dolaska pokloničkih grupa, Eparhija je preporučila da organizovane crkvene pokloničke grupe, kada god je to moguće, putuju u pratnji sveštenika ili monaškog lica, odnosno monaha ili monahinje, koji bi imali ulogu duhovnih i crkvenih predvodnika grupe.

Kako se naglašava, njihova uloga ne bi bila uloga turističkog vodiča, već bi se odnosila na pastirsku i bogoslužbenu brigu o vernicima tokom putovanja.

Eparhija preporučuje i da grupe kod sebe imaju potvrdu parohije, manastira ili same Eparhije kojom bi se potvrdili verski karakter putovanja i svojstvo lica koje grupu duhovno predvodi.

Istovremeno se jasno naglašava da ova preporuka predstavlja samo privremenu praktičnu meru radi izbegavanja nesporazuma i lakšeg utvrđivanja karaktera putovanja.

„Ova preporuka predstavlja privremenu praktičnu meru radi jasnog utvrđivanja verskog karaktera pokloničkog putovanja i ne sme se tumačiti kao priznavanje da je prisustvo sveštenog ili monaškog lica zakonski uslov za dolazak poklonika, niti kao prihvatanje da se verska poklonička putovanja mogu izjednačiti sa komercijalnim turističkim programima“, ističe Eparhija.

Na kraju saopštenja Eparhija raško-prizrenska navodi da ostaje posvećena konstruktivnom dijalogu sa nadležnim institucijama, ali očekuje da se svi propisi primenjuju uz puno poštovanje prava na slobodu veroispovesti, slobodu kretanja i nesmetan pristup vernika verskim objektima.

Eparhija podseća i na poseban pravni položaj i prava koja Srpska pravoslavna crkva ima na Kosovu i Metohiji, kao i na značaj očuvanja samostalnosti verskih zajednica.

„Samo takvim pristupom moguće je istovremeno obezbediti zakonito uređenje turističke delatnosti i nesmetano ostvarivanje osnovnih ljudskih prava i sloboda“, zaključuje se u saopštenju Eparhije raško-prizrenske.

 

Eparhija raško-prizrenska zabrinuta zbog privođenja Srba nakon Vidovdana i traži istragu navoda o prekoračenju ovlašćenja i ugrožavanju prava vernika.

Iz ugla kanonskog pravoslavlja, reč je o pokušaju stvaranja paralelne crkvene strukture bez priznanja i apostolskog prejemstva, dok se iza priče o „novoj crkvi“ otvara i pitanje prisvajanja srpskih svetinja

Na praznik Presvete Bogorodice Trojeručice, svetinja na Kosovu i Metohiji dobila je prvog monaha Simeona. Mitropolit Teodosije govorio je o isceliteljskoj sili Bogorodice i obnovi monaškog života, uz podsećanje na vezu sa Hilandarom.

Vozači grupa već dobijaju obaveštenja na Merdaru, a pokloničke agencije čekaju pojašnjenja: vernici pitaju ko će pratiti poklonike i kako će biti predstavljena istorija srpskih svetinja na Kosmetu.