OD OVE ISTINE NE MOŽE SE POBEĆI: Opomena vladike Nikolaja koja se odnosi na svakog čoveka

U jednoj kratkoj rečenici iz Knjige priča: „Ko seje bezakonje, žnjeće muku“, vladika Nikolaj Velimirović sabija čitav duhovni zakon uzroka i posledice u ljudskom životu, ne kao apstraktnu pouku, već kao niz žive istorije koja se ponavlja u različitim imenima i sudbinama.

U njegovom tumačenju, svako delo nosi u sebi sopstveni ishod, a trenutak izbora već sadrži klicu onoga što će tek doći. Kroz biblijske likove i događaje, ova beseda razotkriva da se nijedno posejano bezakonje ne gubi iz vida vremena, već neumitno pronalazi svoj trenutak.

Beseda o sejanju i žetvi

„Ko seje bezakonje, žnjeće muku.“ (Priče Sol 22, 8)

Ako činiš bezakonje, može te muka i obići onoga dana kada činiš bezakonje, no ona je čula glas bezakonja i doći će neizostavno u svoj dan.

Poneko sejanje je slatko, i poneka je žetva gorka. Poneko sejanje liči na život, no plod i žetva su mu smrt.

Pazi i nauči se iz Svetoga pisma:

Eva poseja bezakonje kroz neposlušnost, i snađe je muka porođajna.

Kain poseja bezakonje kroz bratoubistvo, i snađe ga muka besnog lutanja po zemlji.

Sodom i Gomor posejaše bezakonje, i požnješe muku grozne smrti.

Sinovi Ilije prvosveštenika posejaše bezakonje, jer činjahu skvernu pokraj Kovčega Zaveta, i požnješe muku, jer gorko izgubiše život u boju.

Seti se Saula, njegovog bezakonja i njegove muke. Pa se seti Ahava i Jezavelje. Pa se seti Iroda i Jude. Pa se seti dana današnjega, i dana jučerašnjega, i dana prekjučerašnjega, i svakoga prošlog dana, i oslušni reči svakoga dana: ko sije bezakonje, žnjeće muku!

Ima li sela na svetu kome ova nauka nije pred oči postavljena? Ima li krova koji pod sobom ne skriva takvu nauku? Ima li ijednog živog čoveka koji se nije osvedočio u ovu nauku na živim primerima oko sebe?

O Gospode premudri, kad ne bismo znali volju Tvoju, manje bismo odgovarali. No kad si nam dao da je znamo, premilostivi, dodaj nam sile da je i izvršujemo kroz sve dane života našeg: Tebi slava i hvala u vekove. Amin.

U besedi za utorak pete sedmice po Duhovima, Sveti Nikolaj Ohridski i Žički, vladika Nikolaj, opisuje trenutak kada izgovor prestaje da pripada govorniku i počinje da se vraća kao posledica.

Tumačeći reči iz Knjige Priča Solomonovih, Sveti Nikolaj Ohridski i Žički otkriva da se darivanje bližnjemu računa kao dar Bogu, a vrednost bogatstva meri se spremnošću da se ono podeli.

U besedi za četvrtak 5. sedmice po Duhovima veliki srpski svetitelj objašnjava zbog čega osveta nikada ne donosi pobedu i kako se čuva mir čak i kada nas drugi povrede.

U besedi Svetog Nikolaja Ohridskog i Žičkog za petak 5. sedmice po Duhovima otvara se slika čoveka koji čini sve što može, ali poslednji korak ostaje izvan njegove vlasti.