SPREMA SE „VELIKA ZAMKA“ ZA SVETOGORSKE MONAHE: Potvrđeno ono zbog čega svetogorci već nekoliko godina strahuju

Već nekoliko godina na Svetoj gori traje zabrinutost zbog planova grčke države da svim građanima dodeli jedinstveni lični identifikacioni broj, koji bi bio trajno povezan sa velikim brojem ličnih podataka u centralizovanom digitalnom sistemu.

Zbog toga su predstavnici svih dvadeset svetogorskih manastira ranije uputili pismo Ministarstvu digitalne uprave Grčke, upozoravajući da obavezna numerička identifikacija otvara ozbiljna pitanja zaštite ličnih podataka, slobode savesti i odnosa države prema monaškom načinu života. Bratstva su zatražila da uvođenje ličnog broja za monahe bude dobrovoljno, a ne obavezno.

Papadopulos upozorava – politika protiv monaštva

U tom kontekstu posebno je značajno najnovije upozorenje grčkog političara Nikosa Papadopulosa. On je govoreći o „velikoj zamci“ za svetogorske monahe praktično potvrdio bojazan koju monasi već duže vreme izražavaju da bi novi sistem identifikacije mogao da postane sredstvo pritiska i administrativne kontrole nad jednim od poslednjih autonomnih duhovnih prostora pravoslavnog sveta.

Tehnički postupci ili skriveni plan?

U razgovoru za grčku redakciju portala Saveza pravoslavnih novinara, predsednik stranke „Elinikos Palmos“ (Grčki puls) Nikos Papadopulos upozorio je na „veliku zamku“ koju, kako tvrdi, državne strukture Grčke postavljaju oko Svete gore. Prema njegovim rečima, iza naizgled tehničkih procedura registracije krije se pažljivo osmišljen plan čiji je cilj diskreditacija i duhovni pritisak na monaštvo.

Prisilna registracija monaških imena i novi digitalni dokumenti

On navodi da se atonski monasi danas primoravaju da svoja monaška imena upišu u matične registre opština. Ta inicijativa, kako kaže, neposredno je povezana sa uvođenjem novih digitalnih ličnih dokumenata i dodeljivanjem „ličnog broja“ građanima. Papadopulos smatra da je krajnja namera državnih službenika da evidentiraju pravno „nepoklapanje“ između duhovnog identiteta monaha i njegovih građanskih podataka, kako bi se to kasnije moglo koristiti kao sredstvo pritiska ili kao izgovor za mešanje u unutrašnji život manastira.

Ugled svetogorskih manastira pod znakom pitanja

– To rade da bi ih ponizili – naglasio je predsednik „Grčkog pulsa“, obraćajući se bratstvima na Svetoj gori i pozivajući ih na krajnji oprez. Podsetio je da se svetogorski monasi suočavaju sa vladom koja je, kako tvrdi, već otvoreno napala Jevanđelje usvajanjem zakona koji on naziva „sodomskim zakonom“. Prema njegovom mišljenju, oni koji razaraju tradicionalnu porodicu u Grčkoj neće se zaustaviti ni pred pokušajem rušenja poslednjeg duhovnog uporišta monaške republike.

Posebnu ogorčenost kod Papadopulosa izazvali su, kako kaže, pokušaji vlasti da „kupe“ naklonost pojedinih manastira. On je pomenuo posetu premijera Kirjakosa Micotakisa Svetoj gori, tokom koje je, kako tvrdi, „zazveckao svojim novčićima“, navodeći neke predstavnike manastira na simbolične ustupke. Papadopulos smatra da takvi potezi političara imaju samo jedan cilj da umanje ugled Svete gore u očima vernih.

Zajednička molitva rimskog pape Lava i patrijarha Vartolomeja na Fanaru izazvala je žestoku osudu bratstva manastira Esfigmen, koje tvrdi da je time načinjeno napuštanje svetih kanona.

Predanje otkriva kako slučajno skretanje broda i molitva Device Marije stvoriše mesto gde Majka Božja bdi nad monasima i tišinom hiljadugodišnjeg duhovnog sveta.

Među 41 uzorkom, hilandarski med je proglašen najboljim na Trećem međunarodnom ocenjivanju, potvrđujući vekovnu tradiciju monaškog pčelarstva.

Stroge zabrane isplovljavanja blokiraju ulazak u glavne luke, dok mala alternativa u Jerisosu prima tek nekoliko desetina ljudi, ostavljajući hodočasnike iz sveta i Grčke razočarane i bez rešenja.