TAJNA NAJVEĆE SNAGE ŽENE OTKRIVENA U JEDNOJ REČENICI: Lekcija vladike Nikolaja koja ne sme da se zaboravi

Za dan kada Crkva proslavlja Sabor Presvete Bogorodice, Vladika Nikolaj Velimirović u svojoj besedi otkriva dubinu i jednostavnost najveće službe pred Bogom. U središtu pažnje je Marija, koja svojim „Evo sluškinje Gospodnje“ postavlja merilo istinske poslušnosti i pažnje prema volji Božijoj. Vladika nas podseća da je najveća čast i savršenstvo žene na zemlji upravo u toj predanosti – savršenstvo izgubljeno u Raju, a ponovo osvojeno kroz trud Presvete Djeve.

Beseda o Presvetoj Djevi Bogorodici

A Marija reče: evo sluškinje Gospodnje. (Lk. 1, 38)

Vaistinu, braćo, evo istinske sluškinje Gospodnje!

Je li sluškinja ona koja je svoju volju zamenila potpuno voljom gospodara svoga, onda je Presveta Djeva prva među svima sluškinjama Gospodnjim.

Je li sluškinja ona koja s napregnutom i svecelom pažnjom gleda gospodara svoga, onda je Presveta Djeva opet prva među sluškinjama Gospodnjim.

Ili je sluškinja ona koja krotko i ćutljivo podnosi sve uvrede i tegobe, očekujući samo nagradu od gospodara svoga, onda je opet Presveta Djeva prva i najprevashodnija od svih sluškinja Gospodnjih.

Njoj nije stalo ni do toga da ugodi svetu, nego Bogu; niti joj je stalo da se opravda pred svetom, nego samo pred Bogom. Sama poslušnost, sama pažljivost, sama krotost.

Presveta Djeva je s pravom mogla reći anđelu Božijem: „Evo sluškinje Gospodnje!“ Najveće savršenstvo i najveća čast koju može žena dostići na zemlji jeste da bude sluškinja Gospodnja. To savršenstvo i tu čast Eva je u Raju bez truda izgubila, a to savršenstvo i tu čast Djeva Marija je s trudom van Raja zadobila.

Molitvama Presvete Djeve Bogorodice, Gospode Isuse, pomiluj nas. Tebi slava i hvala vavek. Amin.

Beseda Svetog Nikolaja Ohridskog i Žičkog za 30. četvrtak po Duhovima donosi priču o odluci koja je iznedrila čoveka bez mrlje pred narodom i pred Bogom, i postavlja pitanje koje i danas tiho uznemirava savest.

U besedi za 30. petak po Duhovima, Sveti Nikolaj Ohridski i Žički nas vodi u čas kada David ostaje sam pred istinom o sebi, pokazujući da se čovek ne slama zbog pada, već zbog pokušaja da ga opravda.

U besedi za 30. subotu po Duhovima Sveti Nikolaj Ohridski i Žički govori o tome kako revnost i vera jednog smrtnika mogu otkriti Božju silu i čuda koja i danas nadilaze razum.

Kroz sudbinu pravednog Jova, beseda Svetog Nikolaja Ohridskog i Žičkog otvara pitanje lične odgovornosti pred Bogom u času kada nema kome da se čovek požali.

Kroz priču o proroku Danilu, Sveti Nikolaj Ohridski i Žički objašnjava zašto vera slabi onda kada mislimo da smo sigurni i kako se stiče unutrašnja snaga koja ne popušta ni pred moći ni pred strahom.

Osvrćući se na Pravednog Josifa, Sveti Nikolaj Ohridski i Žički nas u svojoj besedi za 31. utorak po Duhovima podseća kako vera i poslušnost Bogu oblikuju život i donose proslavu onima koji ga slede, čak i u najmračnijim trenucima.